6/10日貢嘎寺→（8公里）下子梅村→（乘車11公里）子梅啞口→下子梅村【總徒步8公里】
昨天到達貢嘎寺，濃霧迷漫，沒能觀看貢嘎山主峰。清早醒來心裡期待天氣放晴，能一睹蜀山之王貢嘎山山容，然而天氣還是不理想，雲霧靉靆罩山峰。
今天行程由貢嘎寺起程，約走8公里路到下子梅村，傍晚搭車到子梅啞口，觀賞貢嘎夕照金山，再回下子梅村民宿。行程不趕可以慢慢收拾行李。
早餐後還有足夠時間，再往貢嘎寺廟走走。
老貢嘎寺占地面積不大，約兩畝多地。寺廟內就像一座四合院。正殿是祖師殿，殿內供奉著噶舉三祖師瑪爾巴大師、米拉日巴、塔波拉傑和第九世雪山法獅子貢噶呼圖克圖法像供人參拜。
香煙䙚䙚的老貢嘎寺，由於高寒偏遠，聽說還住著一位老喇嘛，平時只有一兩個扎巴在這裡念經和打掃寺廟。在老貢嘎寺念經的扎巴是每月一換，輪流值班。這是以前貢噶活佛立下的規矩，一直沿用至今。
貢嘎寺分有老貢嘎寺和新貢嘎寺，老貢嘎位於四川貢嘎山主峰下，新貢嘎寺距離老貢嘎約有一天半的騎馬路程。目前老貢嘎寺已成為徒步穿越貢嘎雪山背包客的必經之路，寺內將空餘房間提供給背包客們借宿。
結伴覓食藏馬雞，聽嚮導說，這雞是會飛的，但被養的肥肥後，就飛不動了！看這肥吱吱的藏雞，想像牠與麻油一起的味道。
貢嘎寺後方“大聖貢呷堅贊所開聖水”，在貢嘎寺背後山上有一股泉水通向貢嘎寺院內，相傳是第二世噶瑪巴用神通引出來的，當地人都把它奉為聖水，可以驅邪治病，來此朝山的人們都會裝上一瓶回家。
貢嘎寺是藏旅佛教勝地，隨處都能看見飄揚的五色風馬旗。風馬旗，藏語稱為「隆達」，五色風馬旗有白、黃、紅、綠、藍五種顏色，均有著不同的象徵與含義：藍色表示藍天，紅色表示火焰，白色代表白雲，綠色表示江河，黃色表示大地。
牆壁上的馬栓。
離開貢嘎寺前，大夥回到貢嘎山大石處，將龍達聖馬紙拋向空中，“願一切違緣盡除，順緣增長”，也將在格西草原一路陪伴轉山的哈達，披在貢嘎山大石上，讓我們的祈願與祝福，隨著哈達每飄揚一次，祈福傳送一次。
起程…離開貢嘎寺，往下子梅村出發。
氤氳山林，含煙籠霧，雲氣虛無縹緲，山林帶有矇矓之美，但我還是期待雲開見藍天，能夠看見壯闊的雪峰景觀。
原始林裡幸運的看見中國國家一級保謢動物~黑麂！(隊友拍攝)。
走了4公里路來到貢嘎寺登山口。登山口與一路陪伴押隊的大陸嚮導巴九合影。
岔路，右側平行路往上子梅村，左側下切路往下子梅村，取左往下子梅村。
往下子梅村沿途山林路旁有許多奇特石頭，奇石各有其形，任憑訪客驗證奇石，是否如標示牌所敘述的動物？“ 玖日行者奶牛腳影 ”！
“ 制伏地神者半面豬頭 ”！
“ 制伏乾迖婆者半面馬頭 ”！
“ 不動佛聖地 ”。
不動佛聖水河，乳白河水濤濤奔流。
馬幫將我們行李送到下子梅村民宿，卸下行李後需趕路回家，馬幫大哥們任務結束，帶著歡喜的笑容回老榆林。
走了8公里路，前方即是下子梅村。
今晚下榻的藏家民宿。下子梅村只有幾戶人家，主要從事旅遊，大都開民宿及提供車輛與馬匹載送遊客。
藏家民宿閣樓樑上有一頭狼標本，狼軀體毛皮保存完整，體內塞滿乾草撐起狼身，栩栩如生攝魂動魄。
下午4時搭當地藏民高底盤車前往子梅啞口，車子穿梭在彎曲山路，沿著山腰爬升，適逢山路施工，碎石、黃泥加上髮夾彎，再再考驗司機的技術。
從下子梅村到子梅埡口約10公里路，爬升高度1100公尺。一路巔箥來到子梅啞口，煙籠霧鎖，寒風凛冽，白茫茫一片，什麼也看不見。坐在車內等了10幾分鐘，希望能雲霧散離，見到夕照金山景象。無奈天氣不好，厚實雲霧始終不願意散開，此行無緣見到貢嘎山，帶著遺憾的心下山。
回到下子梅村，雖說下子梅村只有10來戶人家，而離晚餐還有一段時間，隨意繞著幾戶人家走走！
來到一戶人家，女主人正擠著牛奶，一面以熟練的雙手擠奶，一面以我們聽不太清楚的語言問候，最後只聽懂一句︰「妳們有看見貢嘎山嗎？」；回︰「天氣不好，沒有看見！」
↓ 掌葉大黃，蓼科，大黃屬高大粗壯草本植物，高可達2米，粗壯木質根狀莖，根及根莖可入藥。
暮歸的牛~兩頭牛一直站在大門口，不時哞~哞的叫，等待主人出來為牠們開門。
今晚是貢嘎轉山的最後一晚，大陸領隊嚮導為我們準備豐盛的晚餐，明天出到登山口將與他們話別離，感恩轉山期間對台灣團隊的照顧。
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